(10/09/16) 講員：柯聯基 (07:29)

信息：仰賴神的聖潔婦人──撒拉

詩歌：第317首「無論何處我要跟隨」

讀經：彼前三3-6；參1-2
「你們不要以外面的辮頭髮、戴金飾、穿美衣為妝
飾，只要以裏面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾；
這在神面前是極寶貴的。因為古時仰賴神的聖潔婦
人，正是以此為妝飾，順服自己的丈夫；就如撒拉
聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇
而害怕，便是撒拉的女兒了」

綱要:

     一、使徒彼得教導作妻子的
使徒彼得教導作妻子的,要順服自己的丈夫。他引用古
時仰賴神的聖潔婦人──「撒拉,聽從亞伯拉罕,稱他為主」,
不因恐嚇而害怕。凡效法撒拉,順服自己丈夫的,便是
撒拉的女兒了。

二、仰賴神的聖潔婦人──撒拉的經歷
1.傳統的看法(創十八9-15)
「撒拉心裏暗笑，說，我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢」
（12）。神一路引領亞伯拉罕和妻子撒萊來到迦南地，神應許賜後
裔…並且使她為丈夫生個孩子，要為他起名叫以撒（意「歡笑」）。
──撒拉在此說,「我主也老邁」,是不信的表 示；並不是彼得前
書所說,「撒拉聽從亞伯拉罕,稱他為主，…不因恐嚇而
害怕」（彼前三6）。「我主」似是妻子對丈夫的稱呼,
如妻子稱丈夫為「老公」之類 （？）
──屬靈先輩在此留心到「撒拉聽從亞伯拉罕,稱他為主」（彼前三
6）,而在創世記第十八章第12節,她說,「我主也老邁。」
在字句上,有相似之處,但還得在全段經歷中,留意背後的實意,
才免於有誤差！

2.本人對這段經文的體會（彼前三1-6）
被稱為「因為古時仰賴神的聖潔婦人,正是以此為妝飾,順服自
己的丈夫,就如撒拉聽從亞伯拉罕,稱他為主,你們若行善,不因恐嚇
而害怕」,應該不是滿了不信的暗笑,而是「順服」「聽從」自己
的丈夫。這是神藉使徒彼得為撒拉所作的見證。

撒拉的經歷：
A.在埃及
「耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故，降大災與法老和他的全家」
(創十二17;參10～19)。
──她是專心仰賴神的聖潔婦人，經歷神奇妙的保守。
──不是亞伯拉罕值得信服,是她所仰賴的神信實可靠！！

B.在希伯崙
「撒萊對亞伯蘭說,耶和華使我不能生育,求你和我的使女
同房,或者我可以因他得孩子。〔得孩子原文作被建立〕
亞伯蘭聽從了撒萊的話…15後來夏甲給亞伯蘭生了一個
兒子；亞伯蘭給他起名叫以實瑪利」（創十六2、15）。
一個「仰賴神的聖潔婦人」,因看自己失去信心,而「信
心之父」竟也聽從不信妻子的建言。人若不是一直仰賴
神,不信的惡心就作祟。
神的女兒,你曾因仰賴信實全能的神,經歷祂奇妙的保
守；但你可能因看自己,又陷於不信的惡心；你沒有繼續
仰賴神,而是求你的丈夫,將鑄成極可悲的後果。

C.在基拉耳
「但夜間神來在夢中,對亞比米勒說,你是個死人哪,因為你
取了那女人來,她原是別人的妻子。亞比米勒卻還沒有親
近撒拉…」（創二十3、4上；參1～9）。
──這位仰賴神的聖潔婦人,信賴的是信實全能的神,因她
仰賴神而敢於「順服自己那＜不可靠且自愛的＞丈夫,
稱他為主的聽從」,接受「妹子」的過時身份,一再置
身於極可怕的境地,卻經歷神奇妙的眷顧。感謝神,
她是神家所有女兒的榜樣,她是多國的母；凡效法撒拉,
仰賴信實全能的神,順服自己的丈夫,便是撒拉的女兒了。

三、神在創造裏的安排
1.起初神創造一個男人和一個女人（創二7、18～23)
──造一個配偶幫助他
２.人要與妻子連合，二人成為一體(24)

四、新約聖經的教訓
1.先造的是亞當（提前二13）；男人是女人
的頭,女人乃是為男人造的（林前十一3、9)
2.神所配合的，人不可分開(太十九5、6;可十6-9)
3.妻子也要凡事順服自己的丈夫,「稱他為主」