(02/07/16) 講員: 柯聯基 (09:38)

詩歌：第251首「主，我曾否叫聖靈憂愁」（弗四30）

大綱： 
  一、神的愛子──智慧之本源（箴八1、22～31；來十7～18）
  二、背叛者的智慧（結二十八12～18；賽十四12～15）
　　  ──天使長背叛的結局
  三、始祖受引誘，要如神能知道善惡，吃了分別善惡的
      知識樹上的果子,致使全人類都卧在惡者的手下
      （創三；參約壹五19）
  四、雅各書論智慧──當求智慧（雅一5）
　  １、不是從上頭來的智慧（雅三13～16）
　  ２、乃是從上頭來的智慧（雅三17、18）
  五、所羅門求得的智慧（王上三4～14；參雅一5）
    １、是空前絕後的最大智慧，乃神白白厚賜，畢生用之
        不盡，使他完成神重託
    ２、所羅門智慧的話（王上四34，十8）
  六、神所賜在所羅門心中的智慧
　  １、普天下的王都求見所羅門，要聽神賜給他智慧的話
       （原文：要聽神所賜在他心中的智慧）（王上十24）
　  ２、箴、傳、歌三卷書，不是所羅門智慧的、經歷的作 
        品，乃是神賜在他心中之默示，這正合乎「聖經
        都是神所默示的」之原則（參提後三16）
七、所羅門論更高境界的智慧
    ──「敬畏耶和華，是智慧的開端」
      （箴九10；參八32～36）
　  此智慧乃從敬畏耶和華方有開端，且須畢生敬畏神，方多得之。
    這智慧不是求來的，不是畢生用之不竭的，何時失卻敬畏神的心，
    即可變成愚頑，甚至害了己命！！